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四尺普通上下虎 17元/幅
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四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
在有的人看来，鉴定字画一定要会绘画和书法，如果不会就不能搞鉴定，这也是一大误区。纵观中国藏界，非画家搞鉴定和收藏的人不在少数，且不少是很有成就的，特别是一些字画商人，他们尽管不会绘画和书法
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
六尺梅花，红梅,雪梅,喜梅 25元/幅
六尺古红梅 古紫梅 古粉梅 28元/幅
六尺竹子 彩色，水墨 25元/幅
六尺岁寒三友 25元/幅
六尺工笔虎（上下2图）25元/幅
六尺松鹤延年 25元/幅
六尺八骏图（彩墨两图） 25元/幅
就水墨自身的形态而言，其所显现的黑色与白色是“极度色”是色彩分析学中的无色系统。用三棱镜分析，在光带中找不出黑白色相的，它们象道学所讲的虚数“天五”和“地十”的概念一样。极度色对色彩的调和与丰富起决定意义的作用，黑白与其它各色是形影相随的。水墨画只采用纯粹的黑色为原色，以 黑白为主色，通过黑白的交融产生变幻，产生灰度和色阶的变化进而表现“大千世界”。老子言“玄之又玄，众妙之门”。
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中国画一向提倡“形神兼备?以形写神”，画畜兽也不例外，观察入微，掌握神态，才能将其画活。走兽虽然同样具备五官、四肢，但其传情表达的能力，却不如人类丰富，然而我们也不能忽视其细腻的动态和神情，每一种动物都有独特的表达喜怒哀乐的方式。此外动物也有许多特别的习惯和动态，譬如鹿、虎等耳朵能随意的转向各个方向，如收听器般，能觉察极轻微的声音；猫、虎等眼睛的瞳孔，能敏感的随著自然光线的变幻而开合，
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第一是“真品”。真画值钱，假画不值钱，这点道理尽人皆知。即使假画比真画画得还要好，但因为它是假的，也一样不值钱。真品里面又有原作还是新作的问题。画家当初花了很多时间，搜集了很多素材，在当时的特定背景、特定的情绪下创作出来的作品和后来又创作的作品，其收藏价值也是不一样的，有的相距甚远。
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参加首届全国画院双年展 (字画主办、西安) 2002年 应邀为书画2十六大会议室创作巨幅山水作品(北京)、参加"艺术时代"首届精文艺术大展 (上海)、参加当代韩中代表画家联合展 (汉城)，并应邀赴韩国艺术考察。 参加首届中国画名家学术提名展 (烟台)、参加"中国风情"水墨画展 (新加坡)、参加"神州风采 "画说世界文化遗产28大型画展 (中国历史博物馆) 参加"水墨状态"十人画展 (上海刘海粟美术馆) 参加"传承与融合"浙派中青年水墨画家提名展 (广州) 2003年 参加当代中国画家提名展 (中国美术馆) 参加"开放的时代"中国艺术邀请展 (中国美术馆) 参加"东方之韵"2003中国水墨画展 (中国美术馆) 参加"影像与印象"美术文献展 (上海)。
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当今西方艺术理论同样认为，艺术作品的最高表现形态是四 维空间。艺术作品使人得到精神上的享受和思想的升华，而不是对现实的描绘和生活的照搬。柏拉图、黑格尔、康德、车尔尼雪夫斯基对美学的认识有历史的局限性。在他们的生活的年代里艺术都是写实的，他们对美学艺术的哲学认识都是片面的和有历史的局限性。二十一世纪的今天，中国画要发展，要适应时代也同样不能背离哲学，特别是中国道学既——玄学。
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主要作品有：【山水画】【人物画】【动物画】【书法】【动物画】【花鸟画】
规格主要有：【四尺作品】【六尺作品】【八尺作品】【四条屏作品】【对开作品】【斗方作品】【小品作品】【扇面作品】【长卷作品】【
三尺作品】等等。
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你可曾知道以上谈到的家居饰品等都是中国古典家居的必不可少的部分。谈到中国文化就要和阴阳、五行、八卦联系到一起。这些问题却是大多人的盲区，很多人一窍不通，也有些人只是一知半解。这个问题也就是目前国内外热捧的风水。有人会问到：“难道挂在墙上的字画也有风水一说”？是的，字画本身就是可以影响人的如：炎热的夏天我们看到画着大海的一副风景画你就会觉得凉爽，仿佛到了海边，有丝丝凉意。这是从客观的角度讲。我们要是把这幅画着大海的风景画用阴阳来划分就是阴性的物质，五行为水。那么这样的话我们应该摆放在哪个方向呢？
中国画起源古代，象形字，奠基础；文与画[1]在当初，无歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。
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